La 800 de metri, în Piaţa Centrală, vechea parohie ortodoxă a cartierului, purtând hramul Sfântului Gheorghe, îşi desfăşoară activitatea obişnuită, iar la aproximativ un kilometru de locul asediului dat la enoriaşi, Catedrala Ostroveni tronează maiestuos în aşteptarea credincioşilor. Alte două biserici ortodoxe au fost puse în calea credincioşilor greco-catolici, la mai puţin de 100 de metri de parohia Sf. Rita. Curat disperare!
Bisericile-cazemate
Apariţia bisericii „Sf. Rita” de rit greco-catolic în Râmnicu Vâlcea, „sub nasul” liderilor Arhiepiscopiei, pare să fie considerat un afront de către aceştia. Asta după ce în urmă cu şase ani, prima parohie greco-catolică plasată în mediul rural din Oltenia era inaugurată la Pesceana-Vâlcea în urma dezertării preotului Victor Tudor din rândul supuşilor BOR. Preventiv, odată cu apariţia parohiei greco-catolice în Râmnic, capii Arhiepiscopiei au demarat ridicarea a două lăcaşuri de cult în imediata vecinătate a bisericii Sf. Rita. Metoda pare desprinsă din strategemele clasice de război, parohia condusă de preotul Marian Stoicănescu fiind înconjurată din toate părţile de „cazemate” ale ortodoxiei.
Metodă aplicată peste tot
Conform preotului paroh de la Sf. Rita, metodele de înconjurare a bisericilor greco-catolice cu lăcaşuri de cult ortodoxe a fost brevetată încă de la reînfiinţarea cultului Unit cu Roma. „Nu este o noutate. Unde au retrocedat biserici sau unde am construit noi o biserică nouă au ridicat cel puţin una. Nu ne deranjează, din punctul nostru de vedere, slujim aceluiaşi Dumnezeu. Aşa cum zice o vorbă din popor «E loc sub soare pentru toată lumea!». Am întâmpinat ceva şicane eu, dar până acum niciun credincios nu mi s-a plâns că ar fi fost hărţuit de preoţii ortodocşi”, afirmă părintele Marian Stoicănescu. Din 2001 şi până în prezent, mai mulţi prieteni de familie i-au întors spatele preotului greco-catolic, iar prelaţi ai parohiei catolice “Sf. Anton” din Râmnicu Vâlcea au fost presaţi să îi interzică accesul în biserica unde îşi desfăşura slujbele ca urmare a presiunilor făcute de clericii din Episcopia Râmnicului.
„Jihad” ortodox dezlănţuit la Vâlcea
Patru biserici pentru un cartier de cinci străduţe. Aceasta este situaţia din cartierul Libertăţii, Râmnicu Vâlcea. O casă de rugăciune a adventiştilor şi o biserică greco-catolică au băgat spaima în reprezentanţii Arhiepiscopiei Râmnicului, în ultimii trei ani, cuvioasele feţe bisericeşti de sub poalele Dealului Capela ridicând rapid două biserici situate la mai puţin de 100 de metri de lăcaşul greco-catolicilor.
Ultima dezertare în masă din rândul „oiţelor” păstorite de Arhiepiscopul Gherasim i-a adus în altarul parohiei Sf. Rita pe preoţii Sandu şi Cristian Cristescu, evacuaţi pe uşa din spate a parohiei ortodoxe „Sf. Parascheva” din centrul Râmnicului. Influenţa acestora asupra enoraşilor a stârnit şi furia capilor din Arhiepiscopia Râmnicului, care au declanşat „jihadul” prin postări pe site-ul instituţiei.
Astfel, preoţilor şi credincioşilor li se aduce la cunoştinţă: „Trebuie să fim cu luare aminte la cuvintele Mântuitorului Hristos: «Căci se vor ridica hristoşi mincinoşi şi prooroci mincinoşi şi vor da semne mari şi chiar minuni, ca să amăgească, de va fi cu putinţă, şi pe cei aleşi». Unirea cu Biserica Romei nu a fost un act de convertire religioasă, nu s-a făcut din convingere religioasă, ci a fost un act politic şi un contract economic oportunist, împăratul de la Viena urmărind prin atragerea românilor la uniaţie, pe de o parte, întărirea catolicismului din Ardeal, iar pe de altă parte, despărţirea românilor din Ardeal de fraţii lor din Moldova şi Ţara Românească. Mai nou, precum odinioară, încearcă să atragă prin amăgiri preoţi ortodocşi nemulţumiţi de disciplina din Biserica Ortodoxă Română, unde, urmând învăţătura Sfinţilor Apostoli, înţelegem că Biserica lui Hristos trebuie păstrată nealterată de dezordinea socială, de incoerenţa şi haosul din lume. În contextul atacurilor concertate din străinătate şi de persoane vândute altor grupări religioase menite să distrugă fiinţa neamului şi Biserica Ortodoxă, credincioşii ortodocşi nu trebuie să rămână indiferenţi, ci să fie treji, cu luare aminte la ce au adus şi la ce aduc pentru poporul român aceste grupări sectare, care au ca scop dezbinarea şi subjugarea acestei sfinte naţii. Ştim cu toţii problemele românilor: sărăcia, bolile, suferinţele prin care poporul dreptcredincios este răstignit, dar ne gândim la Hristos Domnul care a suferit pentru noi moarte pe Cruce, dându-ne speranţe prin Învierea Sa din morţi”, se arată în comunicatul Arhiepiscopiei lansat la începutul acestei luni.
În ciuda afuriseniilor lansate de Arhiepiscopia Râmnicului, numărul credincioşilor ce vin la slujba duminicală de la “Sf. Rita” a început să crească după sosirea în parohie a preoţilor Sandu şi Cristian Cristescu. “Înainte aveam 35-40 de enoriaşi care veneau constant la slujba duminicală. În acest moment, numărul lor s-a dublat. Probabil de aici şi furia celor de la Arhiepiscopie”, explică preotul Stoicănescu. Pe de altă parte, comunicatul şi atitudinea capilor ortodoxiei vâlcene este generată şi de sancţiunile cu care au fost atenţionaţi de Patriarhie după declanşarea scandalului care i-a făcut să plece din BOR pe cei doi preoţi vâlceni.
Greco-catolicismul, implantat în Vâlcea de Ceauşescu
Ca o culme a ironiei, greco-catolicismul s-a dezvoltat în zona Olteniei în timpul regimului comunist, regim care interzisese Biserica Unită cu Roma. Odată cu deschiderea unităţilor de producţie de pe Platforma Chimică Govora, numărul muncitorilor ardeleni relocaţi pe plaiuri vâlcene a crescut considerabil, după căderea regimului aceştia reluându-şi vechea credinţă.
Până în anii ’50, singurul lăcaş de cult greco-catolic din Oltenia era o capelă din Craiova.
